أرحب بكم جميعاً وأسجل إعجابى الشديد بحماسكم الرائع ولكن ليس بالحماس وحده تُمارس السياسة ومن أوليات العمل بالسياسة ما يلى :


أولاً : القراءة الواضحة للشارع السياسى ومعرفة مدى قوة الفصائل العاملة فيه .
ثانياً : تحديد موقعى وسط هذه الفصائل وهل يوجد فصيل يعبر عنى من عدمه ومدى قوة هذا الفصيل ؟
ثالثاً : ما موقع رجل الشارع الأمى من هذه الفصائل ومدى تأثير كل فصيل عليه ووسائل تأثيره ؟
رابعاً : هل توجد مساحة إتفاق بين مختلف القوى على الساحة وهل من الممكن جمعها على أرضية مشتركة ؟

باختصار رسم خريطة واضحة وأمينة للساحة السياسية التى أرغب فى العمل فيها وتكون هذه الخريطة أمام عينىَ تمثل وعى ثانى يُضاف للوعى الشخصى . بمعنى لا يحق لى العمل بالسياسة إلا إذا كنت واعياً بأولياته لأن فاقد الشىء لا يعطيه ولابد وأن نعى عدة أشياء منها أن السياسة هى فن الممكن وليست أحلام يقظة فمكان الأحلام هو السرير وليس الشارع وكذلك يوجد فارق شاسع بين ممارسة السياسة من خلال القراءة والحوار والنقاش وبين ممارستها على أرض الواقع.
بناء على هذه المقدمة
يوجد على الساحة الساسية فى برمبال القديمة القوى التالية :

أولاً : بعض الأفراد اللذين لا علاقة لهم بالسياسة على الإطلاق ويوصفون بالأمية السياسية وليست لديهم أية رؤى لأى شىء أميون تماماً وإن كانوا يقرؤن ويكتبون ويختصرون السياسة فى أن يخوضوا الإنتخابات البرلمانية كنوع من أنواع الزواج بين أموالهم والسلطة التى يستمدونها من عضوية البرلمان - وأنا أسميه زنى محارم وليس زواج - وهذا الفصيل فوى بأمواله التى تؤثر على الناخب الأمى الفقير وقوى كذلك لإنتمائه لعائلات عريقة وكبيرة ومؤثرة ولوجود لوبى مستفيد منه يخطط له ويوهمه أنه الزعيم الملهم .

ثانياً : أعضاء ما كان يُسمى بالحزب الوطنى وهؤلاء كذلك لايوجد لديهم أية رؤية للعمل السياسى فى المرحلة الحالية وأعتقد أنهم ينتظرون تعليمات وتوجيهات من القيادة العليا التى لا تملك هى الأخرى أية رؤية وتكتفى فقط بأن تحنى راسها للعاصفة حتى تمر بلا خسائر فادحة وإلى أن تتضح خطة العمل لديهم مستقبلاً هم يكتفون بالوقوف ضد فصيل الإخوان ويحاولون كسب أى تيار مناوىء للإخوان والإندماج فيه على أمل السيطرة عليه مستقبلاً . والعودة إلى الساحة فى ثوب جديد أتمنى أن لا يكون تيار الشباب .

ثالثاً : تيار الشباب وهو تيار يكتسب شرعيته لمجرد كونه عمرياً ينتمى لسن الشباب يضاف إليه رغبتهم الحقيقية فى خدمة بلده وحماسه المبهج ولكن ما مدى قوة هذا الشباب هم الأن يؤكدون أنهم مع الجميع وليسوا ضد أحد هذا كلام جميل ولكنه مقبول ومصدق حين يكون صادراً من أعضاء جمعية خيرية أو من مجلس إدارة جهة حكومية كمركز الشباب مثلاً ولكنه ليس مقبولاً من فصيل يتأهب للعمل بالسياسة لأنك من المفروض حين تتكلم فى إنتخابات برلمانية أنك تمارس سياسة وهذه الممارسة والرؤية السياسية التى تطرحها إما أن تكون متفقة مع أى فصيل أخر وحينها عليك أن تنضم له طالما أن الرؤية والهدف واحداً على الأقل حتى تصنع تكتلاً قوياً فى مواجهة باقى الفصائل التى تختلف معها فى رؤيتك وهدفك النهائى . وإما أن تكون رؤيتك وهدفك مختلفان عن باقى الفصائل وعندئذ عليك أن تطرح رؤاك المختلفة مع الباقين على رجل الشارع بالتنافس معهم . اقول أن تكتل الشباب سيجد نفسه فى المستقبل القريب مرغم -نعم أقول مرغم - على أن ينحاز إلى فصيل أو أن يطرح نفسه كفصيل على الساحة فالهدنة التى يراها الشباب حالياً والتشجيع الذى يحسه من كافة الفصائل هو تشجيع مؤقت ولن يدوم ورجائى حين يعمل حساباته أن لا يعتمد على هذا الود والتشجيع وأن يتعامل معه على أنه مؤقت ويستفيد منه قدر الإمكان وقبل أن تُطلب منه فاتورة الحساب أو قبل أن يجد نفسه مجبراً على الإنحياز ومن مصلحة الشباب وأى قوى جديدة أن تنحاز من الأن كى تحصل على مكاسب قبل أن يأتى الوقت الذى تنحاز فيه بقوة الأمر الواقع وبلا مقابل . لحظة الإختيار أتية بلا شك مهما هرب تكتل الشباب من مواجهتها والأفضل أن يستعدوا لها . والواضح أن تكتلات الشباب تغيب عنهم الرؤية الشاملة للساحة وتغيب عنهم الإستراتيجية اللازمة فى التعامل مع باقى الفصائل ويجب أن لا ننسى شيئاً هاماً وهو أن السياسة شىء وما يقوم به الشباب الأن قى الشارع شىء أخر ما يقومون به هو خدمة المجتمع من منظور الجمعيات الخيرية وبأسلوبها وهذا لن يقربهم من رجل الشارع أمام صندوق الإقتراع وعليهم أن يتقربوا منه سياسياً عبر إزالة أميته السياسية . وأقترح على تكتل الشباب أن يسعى إلى لم شمل باقى تكتلات الشباب فى باقى المركز على الأقل وأن يجتمعوا فى كيان واحد له رؤية محددة وهدف واضح معلناً موقفه من باقى المنافسين على الساحة وبوضوح . أرى أن تكتل الشباب مطروح كمنافس فى الساحة ولكن قوته تتوقف على اشياء كثيرة وهى فى يد الشباب فى المقام الأول .

رابعاً : فصيل رابع هو اقرب إلى روح الشباب ويمثل الخبرة التى يفتقدونها ويمثل همزة وصل مع باقى الفصائل ولكنه منتظر لحين وضوح الصورة كلية وأن يتخلص المصابون بهوس الزعامة المبكرة من هوسهم وأفضل أن لا أتكلم عنه الأن .

خامساً : الفصيل الأقوى على الإطلاق على الساحة المصرية الأن وهو جماعة الإخوان والتى اقول عنها أنها انقلبت من جماعة محظورة إلى جماعة محظوظة ودون الدخول فى تفاصيل الجماعة فهى معلومة للكافة ولكن الافت للنظر أنه بدأت بعض التحركات الداخلية فى الجماعة ما بين تشكيل أحزاب دون موافقة الجماعة وكذلك حركات الشباب داخل الجماعة للمطالبة بالمزيد من من الحرية فى تشكيل مجلس شورى الجماعة واشتراك الشباب فى إدارة شؤؤن الجماعة وهذه التحركات والإستقالات لن تؤثر فى قوة الجماعة الأن وإن كان لها تأثير قوى فى المستقبل بالإضافة لمشاركة السلفيين والصوفين فى
العمل السياسى وهل ستكون اصواتهما مخصومة من الأصوات المفترضة التى يحصل عليها الإخوان نظراً لتوحد الخطاب الدينى لدى كل الجماعات ؟ الله أعلم

هل هذه الفصائل من الممكن أن تجتمع معاً على قرار واحد تحت زعم مصلحة البلد مثلاً ؟

هل سوف يتخلى الأميون اصحاب الأموال عن حلمهم القبيح بأن يصبحوا أعضاء فى البرلمان ؟ لا أعتقد لأنهم لو نظروا لمصلحة البلد لأمتنعوا عن ترشيح أنغسهم من الأساس لأن مجرد طرح أنفسهم هو ضد مصلحة البلد .
هل يتخلى الإخوان عن سياستهم التاريخية وهى أن القرار يُتخذ من أعلى - قرار فوقى - ويقتصر دورهم فى القرى على دعم القرار ؟ هل يتخلون عن نسبة 35% التى أعلنوا عنها ؟ بالطبع لا فالجماعة لها سياستها الخاصة والشاملة على مستوى الدولة والتى يرون فيها مصلحة الجماعة وهى مصلحة مشروعة فى إطار الممارسة السياسية فعلى أى أساس تتنازل الجماعة عن مقعد فى البرلمان وبلا مقابل لاشىء فى السياسة بلا مقابل لاشىء .
سوف يتحرك الإخوان فى برمبال القديمة فى ظل سياسة تحرك موحدة على مستوى الدولة وما يتم فى قرية فى أقاصى صعيد مصر هو ما سوف يتم فى قرية برمبال القديمة لا توجد مساحة للتحرك الفردى داخل الإخوان وإنما هو تحرك جماعى و غير مسموح باتخاذ قرار فردى سياسى على الأقل فيما يخص قرار جوهرى مثل التخلى عن مقعد برلمانى .
وقد نوه عن ذلك الأستاذ إبراهيم إمبابى حين تكلم عن إختيار العادل ومش لازم يكون من برمبال القديمة وأعتقد أن هذا العادل سيكون من مرشحى الإخوان ؟

لا أتصيد ولكننى أقرأ فقط أقرأ المشهد وأحاول جمع أجزاء الصورة .
فصيل الشباب هو فصيل غير مؤثر بمفردة وقوته السياسية أقول السياسية وليست الإجتماعية أقول أن قوته السياسية ليست كافية للتأثير فى رجل الشارع واقول كذلك أنهم سوف يُستخدمون من قبل باقى الفصائل وهم لا يشعرون وأتمنى أن يتأنوا فى اتخاذ القرارت ولا يفرحوا بأى دعم يُقدم لهم ولابد أن يفكروا جيداً أما الفصيل المتابع عن كثب فإن له تأثير ولكنه ليس بالقوة الكافية .

هذه قراءة أوليه للمشهد السياسى على الساحة بالطبع هذه القراءة لا يوجد بها فصائل معينة مثل السلفيين واليسار بكل طوائفهما لأننا نتكلم عن برمبال القديمة . وأدعوا الجميع قبل أن نتكلم عن الإنتخابات أن نزيل أميتنا وأمية رجل الشارع السياسية وتكوين وعى الناس فىى هذه المرحلة هو الأهم على الإطلاق حتى ولو أدى الأمر إلى عدم خوض الإنتخابات القادمة أو المشاركة فى فعالياتها لأن وعى الناس هو الذى سيشكل كل المجالس القادمة فهو الأبقى .
قبل أن أحاول الصعود للقمة يجب أولاً أن أبنى سلماً
إخوتى هذه قراءتى للمشهد فى هذه اللحظة وهى قراءة أولية قابلة للتغير حسب التطورات وهى قراءة شخصية لا تهاجم أحداً ولكنها محاولة لوضع أول سطر فى تكوين رؤية موحدة للمستقبل وإيمانى الراسخ أن الساحة السياسية ليست خصومة ولكنها منافسة فى إطار القانون وأنه لا توجد صداقة دائمة ولا عداء دائم فى السياسة . وهذه المقالة كانت رداً لمن يتوهم أن لقاءً يجمع بين الإخوان وأعضاء الحزب الوطنى وأى قوى أخرى سيؤدى إلى الخروج بقرار فى مصلحة البلد يتفق عليه الجميع ويدعمونه هذا ما اسميه أحلام يقظة وأتعشم أن أعود بمقال أخرى حول ما يُسمى بمصلحة البلد .
شكراً لكم
ولكم مودتى الدائمة
أشرف عبد العزيز
2-4-2011

 

شكرا ع الموضوع المفيد ده و ننتظر المزيد و المزيد

 

الاستاذ الكبير الذي دوما وصفته بانه من اذكياء جيله ...سيدي لقد امسكت مبضع الجراح وشرحت المشهد السياسي في برمبال ..وانا اسقط هذه التشريح علي المشهد في مصر كلها ...والله لقد وصفت وحللت ونصحت كاعتي عتاه التحليل والفكر السياسي ...اسعد ايما سعاده ان اجد من بين ابناء جيلي ...هذا الفهم العالي وهذه الرؤيه السياسيه المتقده ...وهذا ليس غريبا علي من عانق اللغه واتحف الكتب ...وامتزج مع البشر ....شكرا سيدي علي هذه الدراسه الموجزه المعبره ....ولهذا المنتدي ان يفخر بهذا القلم العميق ...................اخوك السعيد ابو النصيف

 

الاستاذ الكبير الذي دوما وصفته بانه من اذكياء جيله ...سيدي لقد امسكت مبضع الجراح وشرحت المشهد السياسي في برمبال ..وانا اسقط هذه التشريح علي المشهد في مصر كلها ...والله لقد وصفت وحللت ونصحت كاعتي عتاه التحليل والفكر السياسي ...اسعد ايما سعاده ان اجد من بين ابناء جيلي ...هذا الفهم العالي وهذه الرؤيه السياسيه المتقده ...وهذا ليس غريبا علي من عانق اللغه واتحف الكتب ...وامتزج مع البشر ....شكرا سيدي علي هذه الدراسه الموجزه المعبره ....ولهذا المنتدي ان يفخر بهذا القلم العميق ...................اخوك السعيد ابو النصيف

 

nonacool كتب:

شكرا ع الموضوع المفيد ده و ننتظر المزيد و المزيد

أشكرك يا نونا كول على تفاعلك مع الموضوع
ولك امتنانى الخاص على أنك أول متواصل معى على المنتدى

لك مودتى الدائمة

 

د السعيد ابو النصيف كتب:

الاستاذ الكبير الذي دوما وصفته بانه من اذكياء جيله ...سيدي لقد امسكت مبضع الجراح وشرحت المشهد السياسي في برمبال ..وانا اسقط هذه التشريح علي المشهد في مصر كلها ...والله لقد وصفت وحللت ونصحت كاعتي عتاه التحليل والفكر السياسي ...اسعد ايما سعاده ان اجد من بين ابناء جيلي ...هذا الفهم العالي وهذه الرؤيه السياسيه المتقده ...وهذا ليس غريبا علي من عانق اللغه واتحف الكتب ...وامتزج مع البشر ....شكرا سيدي علي هذه الدراسه الموجزه المعبره ....ولهذا المنتدي ان يفخر بهذا القلم العميق ...................اخوك السعيد ابو النصيف

أخى وصديقى د/ سعيد
قمت بالرد على تواصلك الحميم هذا بأقل مما يستحق ولكن للأسف لم يُرفع الرد على الموقع واسمح لى بالرد مرة أخرى

أقول يا سيدى يكفى أى كاتب قارىء واحد مثلك يقرأ السطور وما بينها
وإن كان الكاتب ينشر وعيه للمتلقى عبر كتاباته فإن هذا المتلقى يكون أوعى من الكاتب لأنه أخذ وعى الكاتب من خلال كتابته وأضافها لوعيه الشخصى فأصبح ذا وعيين
إوعى تضحك ههههههههههههههه

لعل الأيام القادمة يا صديقى تجمعنا كما كنا نحن أبناء الجيل الواحد
وقد حان الوقت لنقدم شيئاً ما لأحدِ ما
وإن لم نتمسك به
فقل منى على الدنيا السلام
أو كما قال حسين ناجح

ولك محبتى الدائمة
وسلام موقت

 

بارك الله فيك استاذ اشرف


على هذا الموضوع الجميل والمفيد

 

الاستاذ أشرف عبد العزيز كتب

اقتباس :

هل هذه الفصائل من الممكن أن تجتمع معاً على قرار واحد تحت زعم مصلحة البلد مثلاً ؟

هل
سوف يتخلى الأميون اصحاب الأموال عن حلمهم القبيح بأن يصبحوا أعضاء فى
البرلمان ؟ لا أعتقد لأنهم لو نظروا لمصلحة البلد لأمتنعوا عن ترشيح أنغسهم
من الأساس لأن مجرد طرح أنفسهم هو ضد مصلحة البلد .
هل
يتخلى الإخوان عن سياستهم التاريخية وهى أن القرار يُتخذ من أعلى - قرار
فوقى - ويقتصر دورهم فى القرى على دعم القرار ؟ هل يتخلون عن نسبة 35% التى
أعلنوا عنها ؟ بالطبع لا فالجماعة لها سياستها الخاصة والشاملة على مستوى
الدولة والتى يرون فيها مصلحة الجماعة وهى مصلحة مشروعة فى إطار الممارسة
السياسية فعلى أى أساس تتنازل الجماعة عن مقعد فى البرلمان وبلا مقابل
لاشىء فى السياسة بلا مقابل لاشىء .

استاذنا الفاضل اشرف عبد العزيز المحامى قبل كل شئ وددت ان أرحب بقلمك
ومقالاتك داخل منتدى شباب برمبال فمن المؤكد انه لشرف لنا جميعا انضمامكم لنا
وانه لشرف لنا ان نقرأ مقالاتكم ونستفيد منها ،، نتمنى ان يستمر هذا التواصل معنا
كما وددت ان اقدم خالص شكرى وتقديرى لك على هذه الرؤيه للمشهد السياسى
على ارض برمبال خاصة ومصر عامه فالمشهد واحد

استاذنا الفاضل كل مانتمناه جميعا ابناء مصر عامة وبرمبال خاصة ان نتحد جميعا
تحت راية واحده مصلحة بلدنا اولا وقبل كل شئ ،،
اتمنى ان نبتعد عن الفئوية والحزبيه وننسى امر الاحزاب والجماعات وغيرها
ونعمل جميعا تحت راية فى خدمة بلدنا ،،
الاحزاب والجماعات ماهى الا اعلان صريح وواضح عن التفرقه وليس الوحده
اذ لم اكن ضمن حزبك او جماعتك فقد اكون عدوك وقد اكون شخص غير محبذ
بالنسبه لك ،، اذا فلماذا هذه الفرقه ولمصلحة من
على مدار الاعوام السابقة رأينا مافعله الحزب الوطنى بنا وفلوله ،، وليس الحزب
الوطنى بعينه بل جميع الاحزاب

بالنسبه لجماعة الاخوان المسلمين ومسألة ان القرار ياتى من أعلى ولا احد يعترض
عليه ،، حتى وان كان الامر كذلك ولكن هل هذا أضر بمصلحة المواطن العادى
على مدار تلك السنوات السابقة والتى عاصرناها مع الاخوان وخاصة التسعينات
وماتبعها من سنوات العمل السياسى والخدمى لم نجد منهم الا كل خير
وجدناهم فى المحليات من اجل خدمة البلد والكل يشهد بذلك
وجدناهم فى المجلس ضد الفساد والمفسدين ،، ولقد ازعجوا الحزب الوطنى
اشد الازعاج فى الفتره 2005-2010
انا لست ضمن جماعة الاخوان ولكن بصفتى مواطن عادى هذا ايضا مارايته منهم

سأعود واكرر ثانية انى مازلت اتمنى ان ارى جلسه مشتركه يجتمع فيها كافة
اطياف بلدتى تحت مسمى واحد هو حب بلدتنا بعيدا عن اى حزبيه او فئويه
او غيرها رافعين شعار

لا للاقصاء ،، لا للتجريح ،، لا للتفتيش فى الماضى
معا مــن أجـــل مــسـتــقــبــل أفــضـــل لــبــلــدتــنــا

 

تحيا تى لك استا ذى الفا ضل / اشرف عبد العزيز

موضو ع مهم ومفيد ولكن هذا كنا نراه فى الما ضى

الامور لن ولم ترجع الى الخلف

وبك وبلمخلصين من ابنا ء البلد تتقدم برمبا ل

الى الاما م دا ما




عما د عبد العظيم حجر/ الكويت

 

السيد ابو اليسر كتب:

بارك الله فيك استاذ اشرف


على هذا الموضوع الجميل والمفيد

وبارك فيك والجميل هو مرورك الكريم على الموضوع
الذى أتمنى دوامه
تقبل تحيتى
ومودتى الدائمة

 

ابراهيم نعينع كتب:

الاستاذ أشرف عبد العزيز كتب

اقتباس :

هل هذه الفصائل من الممكن أن تجتمع معاً على قرار واحد تحت زعم مصلحة البلد مثلاً ؟

هل
سوف يتخلى الأميون اصحاب الأموال عن حلمهم القبيح بأن يصبحوا أعضاء فى
البرلمان ؟ لا أعتقد لأنهم لو نظروا لمصلحة البلد لأمتنعوا عن ترشيح أنغسهم
من الأساس لأن مجرد طرح أنفسهم هو ضد مصلحة البلد .
[color=Green]هل
يتخلى الإخوان عن سياستهم التاريخية وهى أن القرار يُتخذ من أعلى - قرار
فوقى - ويقتصر دورهم فى القرى على دعم القرار ؟ هل يتخلون عن نسبة 35% التى
أعلنوا عنها ؟ بالطبع لا فالجماعة لها سياستها الخاصة والشاملة على مستوى
الدولة والتى يرون فيها مصلحة الجماعة وهى مصلحة مشروعة فى إطار الممارسة
السياسية فعلى أى أساس تتنازل الجماعة عن مقعد فى البرلمان وبلا مقابل
لاشىء فى السياسة بلا مقابل لاشىء .

استاذنا الفاضل اشرف عبد العزيز المحامى قبل كل شئ وددت ان أرحب بقلمك
ومقالاتك داخل منتدى شباب برمبال فمن المؤكد انه لشرف لنا جميعا انضمامكم لنا
وانه لشرف لنا ان نقرأ مقالاتكم ونستفيد منها ،، نتمنى ان يستمر هذا التواصل معنا
كما وددت ان اقدم خالص شكرى وتقديرى لك على هذه الرؤيه للمشهد السياسى
على ارض برمبال خاصة ومصر عامه فالمشهد واحد


أشكرك يا أخى وإن الشرف لى أنا أن أنضم إلى هذه الكتلة المتوهجة حماساً ومحبة لبلدها


واسمح لى أن أقتبس من ردك ما هو باللون الأحمر وردى عليه باللون النيلى

الاحزاب والجماعات ماهى الا اعلان صريح وواضح عن التفرقه وليس الوحده
اذ لم اكن ضمن حزبك او جماعتك فقد اكون عدوك وقد اكون شخص غير محبذ
بالنسبه لك ،، اذا فلماذا هذه الفرقه ولمصلحة من


الأحزاب والجماعات هى تعبير عن الديموقراطية وتعبير صادق عن حاجات المواطنين بمعنى أن الناس ليست كلها على أفكار واحدة ولا حاجات واحدة يوجد البعض ميولة يمينية والبعض يسارية ....إلخ فلو توحد العمل العام تحت مسمى واتجاه واحد ماذا سنفعل مع باقى الإتجاهات وكيف تلبى حاجاتها .
والسياسة ليست عداءَ ولكنها منافسة بقواعد متفق عليها .وهذا إثراء للمجتمع على أساس إن كل إتجاه بيطرح نفسه بأحسن ما يكون الطرح خوفاً من منافسيه وهذا بالضرورة بيعطى للمواطن حرية الإختيار والتجريب والإختيار مرة أخرى على ضوء ما جربه .
هذه يا أخى ليست فرقة ولكنها ديموقراطية كل من لديه نية للعمل السياسى له مطلق الحرية فى طرح نفسه والمواطن فى الشارع له أيضاً مطلق الحرية فى الإختيار دون التدليس عليه أو خداعه أو تضليله .


بالنسبه لجماعة الاخوان المسلمين ومسألة ان القرار ياتى من أعلى ولا احد يعترض
عليه ،، حتى وان كان الامر كذلك ولكن هل هذا أضر بمصلحة المواطن العادى
على مدار تلك السنوات السابقة والتى عاصرناها مع الاخوان وخاصة التسعينات
وماتبعها من سنوات العمل السياسى والخدمى لم نجد منهم الا كل خير
وجدناهم فى المحليات من اجل خدمة البلد والكل يشهد بذلك
وجدناهم فى المجلس ضد الفساد والمفسدين ،، ولقد ازعجوا الحزب الوطنى
اشد الازعاج فى الفتره 2005-2010

أنا لم أتعرض لتقيم جماعة الإخوان - بصفتى مواطن - ولم أحص إنجازات أو أخطاء مطلقاً
وأنت تقولنى ما لم أقله أو أتعرض له أنا تكلمت عن القوى السياسية العاملة فى الشارع وأقواها على الإطلاق جماعة الإخوان لم أقل أنها اضرت أو نفعت
كل ما تعرضت له هو أن الجماعة لديها ألية محددة فى اتخاذ قرارتها - وهذا شأنها - وقلت أن هذه الألية ستكون معوقاً فى سبيل ما يُنادى به من تجميع القوى كلها للإتفاق على مصلحة البلد .
فأنت فى هذا الجزأ من الرد قمت بالرد على مضمون لم اقله ولم أتعرض له من الأساس عند تحليل القوى السياسية لم أتعرض لمزايا أو خطايا أية قوى سواء الإخوان أو غيرهم .

انا لست ضمن جماعة الاخوان ولكن بصفتى مواطن عادى هذا ايضا مارايته منهم


الإنتماء لجماعة الإخوان ليس تهمة وليس من الضرورة أن تكون إخوانياً حتى تكون منصفاً وتعطيهم حقهم الذى يستحقونه فهم بالفعل كانوا القوى الوحيدة تقريباً التى وقفت فى وجه النظام السابق وبكل شجاعة على الأقل قبل ظهور حركة كفاية وأخواتها .
وهى تستحق لأنها دفعت الفاتورة مقدماً ولكن هذا لا يعطيها الحق فى أن تحتكر لا الخطاب السياسى ولا الدينى .
سأعود واكرر ثانية انى مازلت اتمنى ان ارى جلسه مشتركه يجتمع فيها كافة
اطياف بلدتى تحت مسمى واحد هو حب بلدتنا بعيدا عن اى حزبيه او فئويه
او غيرها رافعين شعار

لا للاقصاء ،، لا للتجريح ،، لا للتفتيش فى الماضى
معا مــن أجـــل مــسـتــقــبــل أفــضـــل لــبــلــدتــنــا

أعتقد أنه من الضرورى أن نتفق أولا على معنى ما يُسمى بمصلحة البلد

وأضم صوتى لصوتك
لا للإقصاء
لا للتجريح
لا للتفتيش فى الماضى
لا لإحتكار الخطاب السياسى
لك تحيتى ومودتى وما زال التواصل مستمراً

 

emad كتب:

تحيا تى لك استا ذى الفا ضل / اشرف عبد العزيز

موضو ع مهم ومفيد ولكن هذا كنا نراه فى الما ضى

الامور لن ولم ترجع الى الخلف

وبك وبلمخلصين من ابنا ء البلد تتقدم برمبا ل

الى الاما م دا ما




عما د عبد العظيم حجر/ الكويت

مرحباً بك أنت

على العكس يا أخى هذا ليس من الماضى ولكنه قراءة للحاضر والمستقبل القريب
وجود أكثر من قوى فى الشارع من مصلحة الناس علشان يكون بينهم تنافس وكلهم يعملوا للمصلحة العامة إنما لو سيطر على الشارع فصيل واحد هيحصل زى ما حصل ايام الحزب الوطنى وحزب البعث فى سوريا والعراق واللجان الشعبية فى ليبيا وغيرها
التنوع فى مصلحة الناس علشان اللى عايز يشتغل فى السياسة لازم يخدم أصغر واحد قبل أكبر واحد وما يكونش مطمن إنه ناجح ناجح زى زمان
ما ينفعش يكون فيه فصيل واحد بس
سواء كان الحزب الوطنى أو اليسار أو الليبراليين أو الديموقراطين أو الشباب أو الإخوان
كله يشتغل واللى الناس شايفه إنه يناسبها يختاروه
وهنتكلم بعدين عن معنى جملة مصلحة البلد

تقبل تحيتى وتقديرى لمرورك