لسنا فلولا وإنما

هذا المقال توضيح لبعض المواقف بناء على رغبة صديق عزيز ألح علي في توضيحها وليس فخرا أو منا على أحد والله أعلم بما أريد توضيحه والتاريخ خير شاهد

يقول لي البعض لماذا تنزعج من كلمة فلول التي دعا الرئيس مرسي إلى شطبها من قاموس المصريين حتى لا نسمى الجميع فلولا لو جاز لنا إطلاقها على كل من تعامل مع النظام القديم ؟
وأقول : الفلول في لغتنا مفردها فل بفتح الفاء لا بكسرها كما يردد البعض وتطلق إما على كسر في حد السيف وهذا دليل على الشجاعة والصمود بدليل قول الشاعر :
ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب
وقد تطلق على البقايا المنهزمة المتكسرة والحمد لله لم نهزم أمام أحد ولم نكن في حرب مع أحد وانهزمنا ، أما عن المصطلح الدائر فأنا كنت وما زلت مشرفا ثقافيا في نادي الرياض منذ كنت طالبا في الصف الأول الثانوي لحبي للقراءة فقد كلفني الأستاذ / إبراهيم علي الناغي - رحمه الله - بذلك وقال : لا يهمني السن المهم أن أجد واحدا يحب القراءة ويعشق المكان وقد كان ذلك وكان معي رفيق عمري الأستاذ/ جمال أبو الحسن جمال الذي رافقني في مشوار طويل حققنا فيه المراكز الأولى على مستوى الجمهورية وأنشأنا مدرسة في التعليق على المباريات معا وعمل استديو لتغطية إعلامية متميزة شهد بها القاصي والداني وتعلم منها الكثيرون في القرى المجاورة بشهادة الجميع ولما تخرجت في كلية التربية وكنت الأول على دفعتي أصبحت المشرف الثقافي رسميا منذ عام 1994
وتركنا التعليق وانشغلنا بالمسابقات وتكوين جيل جديد من الطلائع وكونا مجموعات للتقوية ضمت الكثيرين ممن أصبح لهم اسم بارز كالدكتور صبري والدكتور شريف سمرة والأستاذ / محمد عبد العظيم والأستاذ/ محمد عيد وفا والأستاذ/ رياض الشيمي والأستاذ/ جمال ياسين وآخرين وكنا الأول على مستوى الجمهورية في جميع المسابقات وأصبح للرياض اسم ومكانة على مستوى الجمهورية وارتبط وجودي بالمكان بمجموعة كبيرة كانت تنتمي للحزب الوطني سابقا ومنهم كثيرون يتميزون بالأخلاق العالية ولم يستفيدوا من الحزب في شيء غير الوجاهة الاجتماعية إن جاز التعبير وأنا كنت واحدا ممن نالهم الظلم من النظام البائد ، فقد كنت أول دفعتى ولم أعين معيدا بالجامعة وضاع حقي ، وكنت واحدا ممن ثاروا على أي خطأ أو فساد وكنا ننتقد الآخرين بصراحة مطلقة حتى أطلق علي البعض بأنني من الإخوان المسلمين وأرادوا النيل من شخصي ولكن هيهات وأنا معتصم بالله وبالحق دائما ثم اتجهت إلى عمل أعظم وهو إنشاء كفالة يتيم بالرياض ، فقد كان حماي الحاج / علي البيلي يحلم بذلك ، فقلت له : فليكن واقعا وكان للأستاذ/ جمال أبو الحسن جمال والأستاذ/ محمود زيدان - رحمه الله - والأستاذ/ إسماعيل صبري طه والحاج / علي البيلي والأستاذ/ عبد المجيد عبد الدايم واللدكتور سعيد أبو النصيف والدكتور صبري التميمي والأستاذ/ محمد صادق الفضل بعد الله في إنشائها وكان النجاح ومازال النجاح مستمرا ورغم أنني كنت مقدما لكثير من الحفلات التي حضرها كبار رجال الحزب والأحزاب الأخرى وكنا نرحب بهم لأننا نرحب بجميع الضيوف الذين يأتون إلى المركز ولم نستفد من وراء ذلك شيئا ، فأنا أعمل متطوعا بمركز الشباب دون أجر وأرفض أن آخذ شيئا على أي عمل خيري أو أي مسابقة أو أي حفل ويشهد بذلك القاصي والداني ، فمن عكف على خدمة الناس وتعليم أبنائهم وتكريم الفائقين منهم وحثهم على حفظ كتاب الله تعالى ليس فلولا وإن كره الحاقدون ولا يضيرني إن قالها الصغار من الحاقدين ، فلو صار الناس كلهم كناسين ليثيروا الغبار على السماء ستظل السماء هي السماء
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة واكتبنا في الصالحين ، اللهم جنبنا كل جاحد وحاقد وناقم

استاذ محمد موضوع هام عارف ليه لازم نشطب كلمة فلول من بيننا ولا نتعامل معها

واى واحد جاء ليحكم مصر هو خادم عند الشعب ونتعلم من درس حسنى مبارك
وليه طلعت الكلمة دى علشان فبه ناس بيدفعوا عن النظام القديم ومش عاوزين يتعاونوا
مع الحكومة الجديدة

تاريخ ميلادى : 04/05/1975

عن أي فلول يتحدثون اخي الفاضل الاستاذ محمد يوسف وقد قام السيد رئيس الجمهورية ورئيس وزراءه باختيار ما يسمونهم فلول وزراء في الحكومة الجديده ومستشارين للرئيس

للأسف يتم التوصيف حسب الحاجه لذلك فمن الممكن أن توصف بالفلول في موقف وتوصف بالوطني المخلص في موقف آخر مع أنك نفس الشخص

نادي الرياض صاحب المركز الأول علي مستوي الجمهورية والذي كنا نتباهي به نحن أبناء برمبال علي نجاحاته ونشاطاته الآن يقولون علي ادارته فلول فلو اعتبرنا أن ادارة نادي الرياض فلول فيا ليت مصر كلها كانت فلول

أخي محمد القصه الآن ليست فلول وغير فلول بل هي من معي ومن ضدي وكأن الوطنيه وحب الوطن حكر علي فصيل بعينه

وكل عام وأنتم بخير

تاريخ ميلادى : 09/12/1996

كلام جميل بس حضرتك لما نقلت الموضوع مكملتوش للأخر يا أستاذ محمد

اقتباس :: من هم الفلول
اود ان أعرف بداية معنى كلمة فلول التى اختلف عليها الكثير حول المعنى والمقصد معا
اولا المعنى فى اللغه
الفلول:
كلمة شاع استخدامها في السياسة لوصف "بقايا النظام البائد" سواء كان هذا النظام جيشا مهزوما أو نظاما سياسيا قضي عليه.
أصل الكلمة يعتقد البعض أنه لا أصل لغويا لكلمة فلول وحار آخرون في ذكر
مفردها. ولكن الكلمة عربية فصحى وردت في الشعر والأمثال العربية القديمة
ومنها المثل المعروف"لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد
المعنى
أصلها الكسور التي تحصل في حد السيف حينما يضرب به ما هو أقوى منه، فيصبح
أثلما غير قاطع. وورد عن عنترة قوله الشجاعة في القلوب الحديد تفلّ جلمود
الصخر كما يفل المبرد العود. وفي شعر النابغة الذبياني وهو من شعراء العصر
الجاهلي:
ولا عيبَ فيهم غير أنَّ سُيوفَهم بهنَّ فُلولٌ من قِراع الكتائبِ[1] وهو
بيت يستدل به على أسلوب المدح بما يشبه الذم كمحسن بديعي في كلام العرب.
مفرد كلمة فلول "فَل" بفتح الفاء وتشديد اللام
اما ما عدا ذلك فقد كان فى سياق الطرفه وساسوق بعضا من التعريفات الطريفه الموجوده على الانترنت لهذه الكلمه

1-الفلول هو خليط من الحزمبول وإلإنتربول مع ملعقة صغيره من ام الخلول
2-هو عدد كبير من قدر الفول
3- جايه من كلمة فول لان المصرين معروفين بالفول والفول هو اكل الحمير وفى ما معناه المصرين الى بينضحك عليهم
4-فى ويكبيديا : الفلول هو الفول المبلول
5-جمع فول !!
6-.........
وفى تعريف عباره عن مقال كامل قمت بنقله كما هو
تعريف الفلول

تعريف الفلول أو حيوانات الفل التي تدافع عن المخلوع الخائن مبارك:

الفِــل كائن أولي يتغذى على برامج القناة الأولى... وقد يلجأ في فترات
المجاعة إلى الترمم بالتهام الجرائد الحكومية. يعيش في قطعان محدودة العدد
في محميات غير طبيعية بميدان مصطفى محمود وميدان روكسي وداخل مبنى الإذاعة
والتلفزيون. يتكاثر بالتبرعم ويحن لأيام الذل الغابرة ويعشق الضرب
على...القفا.

ينتمي حيوان الفل إلى فصيلة الفلوليات التابعة لشعبة مفصليات الأرجل.
ويعتقد بعض علماء الارتقاء والتطور أن الفل هو نتاج تطور لأحد العنكبيات
التي كانت تعيش قديماً في صحراء شرم الشيخ أثناء العصر الشرمشيخي الوسيط.

يتجمع كائن الفل في مستعمرات قليلة العدد لا يمكن رؤيتها عادة بالعين
المجردة، إلا أن علماء التلفزيون المصري نجحوا في اختراع تقنيات لتكبير هذه
المستعمرات وإظهارها بشكل أكبر من حجمها الحقيقي.

كما يتميز السطح الخارجي للفل بوجود أرجل كاذبة يستخدمها حيوان الفل في
التسلل أحياناً إلى ميدان التحرير للممارسة بعض الوظائف الفسيولوجية
الدنيئة.

نتيجة لعملية تهجين حدثت بين حيوان الفل وحيوان البلطجي في فترة تاريخية
سابقة نتجت سلالات أكثر ميلاً للعنف تحمل السنج والمطاوي، وبعض فصائلها
نبتت له نسور ودبابير على الأكتاف تختلف باختلاف الأقدميات.

تنقسم فصائل حيوان الفل إلى: فل استكهولمي وفل انتفاعي. والفل الاستكهولمي
هو الأكثر انتشاراً بصفة عامة. ويقود كل قطيع من قطعان الفلول فل سمين
يتميز بكرش هائل من الأمام ومؤخرة ثقيلة من الخلف ويكون غالباً من سلالة
الفلول التي كانت تعيش قديماً في محميات تحت قبة البرلمان وتتغذى على أموال
الدولة، وهي سلالة كانت تتميز بوجود أذرع طويلة مرفوعة دائماً إلى أعلى في
وضع كان يسميه علماء الحيوان في تلك الفترة بوضع الموافقة الأوتوماتيكي.

يصدر كائن الفل الاستكهولمي أصواتاً قام أحد العلماء بتحليلها باستخدام
الموجة القصيرة فتبين له أنه يقول "إحنا آسفين.. إحنا آسفين.. إحنا آسفين"،
ولذلك يسمى صوت حيوان الفل بالسفسفة، وفي قول آخر "الفسفسة".

الغريب أن الفل مهما فعل أثناء تجمع قطعانه في شارع جامعة الدول فهو لا
يحال إلى النيابة العسكرية مطلقاً، وهذا مما يثير الشكوك عند العلماء حول
وجود علاقة مؤاكلة أو تبادل منفعة بينه وبين حيوان الفيل أبو زلومة الذي
يقوم بحمايته.

أما الفل الانتفاعي فهو نوع من أنواع حيوان الفل كان يعيش على ما يجود به
حيوان البقرة الضاحكة (المنقرض حديثاً) من فتات مقابل قيامه بأعمال البلطجة
ضد أعدائها الطبيعيين. ونظراً لانقراض حيوان البقرة الضاحكة في فبراير
الماضي وما ترتب عليه من انعدام دور حيوان الفل الانتفاعي فقد تحول دوره
إلى السعي لإعادة البقر الضاحك إلى الوجود حتى يعود له مصدر رزقه المنقطع.

بعض سلالات حيوان الفل تجيد التحول للتواؤم مع التغيرات المناخية، حيث يخرج
حيوان الفل من جلده ويكتسب جلداً مختلفاً عند الضرورة، ولكنه يظل وفياً
لسلالته الأصلية مهما قام بتغيير جلده.

أما أنثى الفل فهي تجيد عدة مهارات فسيولوجية نادرة، من بينها مهارات الردح الحلزونية والشرشحة الأفقية المنبعجة.
كما أن حيوان الفل يمر بفترة نشاط موسمية كل أربع سنوات (وقت الانتخابات)
التى يقوم فيها بمساعدة الفلول السمينة لتمكينها من البقاء تحت القبة, و
يماثله فى هذا السلوك الفل الدموى البلطج
ى, و قد فسر العلماء هذا النشاط على أنه استجابة طبيعية نتيجة إفراز الفلول
السمينة إنزيم الرشاويسترون الذى يعمل على تنشيط الدورات عديمة الدموية
لدى تلك الكائنات
=======
كيف نتعرف على الفلولى ؟؟ اقرأ معى اطرف الاجابات:-
1-الفلفول دايما حاجب عينه اليمين مرفوع
2- تقول قدامه سيدنا مبارك
هيقول عليه السلام
على طريقة عفريت الفانوس السحرى بتاع اسماعيل يس
3- مكتوب بين عينيه ف ل ول
=======
اما رائيى الشخصى فافضل تعريف لكلمة الفلول هو ما جاء به القران الكريم :
يقول عز من قائل مخاطباً عباده المؤمنين: { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون } (هود:113).

هذه الآية الكريمة تستدعي العديد من الوقفات، نقتصر منها في هذا المقام على الوقفات التالية:

الوقفة الأولى: فسر أئمة اللغة (الركون) بمطلق الميل والسكون إلى الشيء.
وذكر القرطبي أن حقيقة الركون في اللغة الاستناد والاعتماد والسكون إلى
الشيء والرضا به. ولعله مأخوذ من الركن، وهو دعامة كل بناء، قال تعالى: {
أو آوي إلى ركن شديد } (هود:80).

وللسلف أقوال في المقصود من هذا النهي القرآني؛ فالمنقول عن ابن عباس رضي
الله عنهما قولان: أحدهما: النهي عن الركون إلى أهل الشرك. ثانيهما: النهي
عن مداهنة أهل الظلم، على معنى قوله تعالى: { ودوا لو تدهن فيدهنون }
(القلم:9)، والمداهنة نوع من النفاق والمصانعة، ومداهنتهم تكون بالرضا على
ظلمهم وعدم الإنكار عليهم.
وقد استخدم القرآن الكريم لفظ (الركون) وهو مطلق الميل، ما يفهم منه من باب
أولى المنع من موالاة أهل الظلم ومناصرتهم. فالتعبير بـ (الركون) يحمل
دلالة أبلغ على المراد من هذا النهي، على حد قوله تعالى: { إنما الخمر
والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه } (المائدة:90).
فالتعبير بـ (الاجتناب) أبلغ من التعبير بقوله: (لا تشربوا الخمر، ولا
تتعاطوا الميسر...).

وعلى الجملة، فإن لفظ (الركون) دال على النهي عن الميل إلى الذين جعلوا
الظلم شعارهم، وتخطوا حدودهم، وجاوزا خط الاعتدال، وداسوا كرامة الحقوق،
وجعلوا الدنيا أكبر همهم، ومبلغ علمهم، وتجردت قلوبهم من خشية الله.

طبعا هناك فلول كثيره فى البلد ولكن ليس جميعهم ذو طباع الفل الكبير حسنى مبارك
بل منهم من هو رجل إجتماعى ومحترم ويحب الخير للجميع ولا ننكر ذلك
والفلول على أشكالها تقع...
أستاذ محمد أنت من الرجال الذين نشهد لهم بالإحترام أنت وكل من ذكرتهم
ولكن هناك من لايتقى الله فى عملة وهذا هو من يصح أن نطلف عليه كلمة ففففففل

تاريخ ميلادى : 26/07/1964

الاستاذ الفاضل محمد تحية حب واحترام المشكله ليست فى المعارضين للاخوان ولاكن المشكله فى الاخوان نفسهم لم يتعودوا على المعارضه انما السمع والطاعه الان الاخوان فى الحكم تعلموا كيف تتقبلوا النقد والاختلاف معكم فى الرائ وليست البلد ليكم وحدكم ولاكن انتم فصيل من اكثر من مائة فصيل يمثل مصر الان وانتم الان اغلبيه الله اعلم ربما اصبحتم اقليه والانتخابات فى خلال شهور نتمنا من الله ان يحفظ مصر من كل مكروه وسوء

أم أمل : من يدافع عن الفساد فهو فاسد ولا أحد كان يتوقع حجم الفساد الذي استشرى في بلادنا ولذا ما أحوج الجميع إلى المصالحة والمصافحة والنهوض ببلدنا والدعاء للدكتور محمد مرسي بأن يعينه على تحمل المسئولية وليتق كل منا ربه ويغير من نفسه

ابنتي العزيزة / حبيبة الرحمن
الفلول سقطوا ويتساقطون كل يوم كما تفسرينهم ولكننا في أمس الحاجة إلى العمل لا الكلام والشعارات
السلطة التشريعية والتنفيذية في يد اللا فلول
اللهم أعنهم على أنفسهم وأنفسنا ووفقهم إلى الخير دائما

لا يمكن ابدا ان يوصف الشاعر الذى هو تيار فكرى وقيمى وانسانى فى حد ذاته بما يشينه..والواقع ان هناك من وقع عليه ظلم كبير لمجرد انه كان له علاقه ما بالنظام السابق باى شكل من الاشكال وكثير منهم اصحاب تاريخ ومحترمون ولا تعدم الخير فيهم وفى المقابل هناك مجرمون بكل ماتحمل الكلمه من معنى ..لا تعرف كيف وصل امثال هؤلاء الى المناصب الكبيرة وصدقوا انفسهم وعاشوا فى الدور..وهم فاقدون للقبول وفاقدون للموهبة اللهم الا مواهب التزلف والنفاق والانتهازيه..هؤلاء هم الفلول الذين لا يخجلون ان يوصفوا بهكذا وصف..ويتحسرون على الماضىالذى لن يعود..ويلوك الناس سيرتهم بقدر هائل من الاحتقار والسخريه..وهناك من يدعو عليهم فى كل صلاة وعند دعاء المغرب فى رمضان وفى يوم الجمعه علها تكون ساعة اجابه..ولكن يكفيهم ما هم فيه..فقد ارانا الله ذلهم وانكسارهم ونهايتهم المخزية..وبالطبع لا مجال لهم مطلقا فى العهد الجديد..ففى رائعة النهار لابد وان تختفى خفافيش الظلام..تقبل تحياتى وتقديرى ايها الشاعر الجميل والصديق العزيز. الاستاذ محمد يوسف.. حسين ناجح المحامى.

أستاذ/ محمد يوسف
رأيت لك حماسة لم أرها فيك ذي قبل عندما كنت تمدح الشناوي نائب الدراكسة
في مركز شباب برمبال وقت انتخابات الشوري.
حتي كاد المايك يسقط من يدك من شدة هذه الحماسة
فما هو تعليقك على ذلك.؟

الأخ السيد عباس تقبل تحياتي
كنت أراك يومها من أشد المصفقين وكنت تحلم بأن تسلم على الشناوي الذي أعطاني رقمه ولم أتصل به مرة واحدة في حياتي ولم يكن قد رآني من قبل يومها وقلت فيه يومها عندما لم أجد كلاما أمتدحه به لأنه من سيأتي لكم بالمدينة حلمكم الضائع : ( ابتسامته سر تواضعه ) ويعلم الله أنني قد استدعيت يومها من مدرسة الحاجة كاميليا ولم أكن أعلم أنني سأقدم هذا الحفل ولما علمت بذلك في مركز شباب برمبال قبل الحفل بدقائق رفضت والأستاذ/ العربي الناغي ما زال على قيد الحياة الذي رآني محرجا جدا وقلت لهم : الأستاذ/ محمد عيد موجود وأستاذي فأصروا بعد أن قالول لي ( هل أنت تكره وجود المدينة في برمبال وفرحان بالوحدة المحلية في الرياض ) لسه فيه حد بيفصل بين الرياض وبرمبال ) وأقسموا أن المدينة قادمة وينقصها توقيع وزير التنمية المحلية الذي يصلي الجمعة مع الشناوي وأقسموا أن المدينة في جيبهم
فلولا مدينتكم الضائعة ما قدمت هذا الحفل
الشناوي كان وسيلتكم إلى المدينة فقط

الأخ / السيد عباس
بعد حفلكم هذا بيومين اتصل بي مدير مكتب الشناوي لأقدم لهم حفل فوزه في الانتخابات بالدراكسة فلم أفعل لا لشيء لأنني كنت أرى أنه من العار أن يمثلنا في الانتخابات رجل أمي رغم أنه صنع للدراكسة الكثير ولكنه لم يفعل لنا شيئا
كما أنني لم أقدم في نادي برمبال إلا هذا الحفل في حياتي وكانت غريبة على الموجودين أن يأتي المشرف الثقافي بنادي الرياض ليقدم حفلا في نادي برمبال والصراع كان على أشده بين الرياض وبرمبال بسبب الوحدة المحلية في الرياض والمدينة في برمبال ورغم ذلك استجبت لرجال برمبال الذين أقسموا جهد أيمانهم أن المدينة قادمة ولولا الشناوي ما جاءت المدينة ولأنني لا أرجو إلا الخير لبرمبال والرياض وافقت على تقديم الحفل الذي ارتجلت فيه كثيرا
وقلت لهم يومها : ( المدينة أمانة في أعناقكم أيها الرجال ..............)
ولم أسلم من مضايقات الشعبيين في الرياض بسبب هذا الحفل وقلت لهم : ( أنا لا أمتنع عن تقديم أي مساعدة لأهالي برمبال والرياض ) فأمي من برمبال وأبي من الرياض وجذورى من كفر سعد دمياط وهذا شرف لي
كما أنني كنت من يمثل الوحدة المحلية ببرمبال القديمة ومركز منية النصر في أعياد الدقهلية في المنصورة وحزنا على تقدير الجميع ، أنا لا أخجل عن أنني كنت واجهة مشرفة لك ولي في المحافل العلمية والثقافية وبشهادتك أنت يومها كنت من أشد المعجبين والمصفقين والمهللين وكنت تذهب لتحضر الأهالي في النادي يومها فهل نسيت ؟
الحمد لله الذي عافانا من أمثال هؤلاء الذين كانوا يتحكمون في مصائر الأمور بوساطتهم ومحسوبيتهم وبنفوذهم ولولا ذلك لكانت برمبال والرياض من يومها مدينة يفخر بها الجميع من أيام الحاج / السيد سويلم رحمه الله
لقد فعل الشناوي للدراكسة ومحمود نبيه للكردي فماذا صنعنا نحن وماذا صنعت أنت لنفسك وبلدك ؟
هذا هو السؤال ، قل لي بربك ماذا تفعل الآن في حياتك وماذا تعمل وأنت تمتلك الكثير لا تجد شيئا سوى البحث عن القديم وتفتش في دهاليز الماضي العفن بكل ما تحمل هذه الكلمة
اصنع لنفسك شيئا أولا وابدأ حياة جديدة والدنيا لا تتوقف من أجل تجربة فاشلة ، فالنجاح يولد من رحم الفشل ولا يأتي النجاح إلا على أنقاض الفشل ، يومها ستجد لذة وسعادة ، لا تنتقد من أجل الانتقاد ، ولولا أني أحبك وأشفق عليك وعلى حياتك البائسة ما رددت عليك وما ضيعت وقتي في هذا الرد الذي أخذ كثيرا من وقتي
أرجو أ أن أراك أفضل من هذا ، وأنا لا يعنيني من يقول : الفلول أو الديول أو غيرهم ، فأنا كنت نبتة خير وسأظل لأنني أتقي الله في عملي وفي أولا د المسلمين
ولولا رغبة صديق عزيز ما كتبت هذا المقال ولكنني لا أخشى المواجهة كما أحب أن أقول لك : ( كل من يقدم حفلا لا بد أن يرحب بالضيوف وفقط )

تاريخ ميلادى : 26/07/1964

الاستاذ محمد ردك رائع وانت انسان رائع فتقدم للامام سدد الله خطاك وكل المخلصين امثالك

تاريخ ميلادى : 05/03/1988

الاستاذ / محمد يوسف

اهنئك على هذا الطرح الجميل والموضوع القيم جدا فى كلماتة

ومعانية وتفسيرك وتوضيحك لمن يتهمون اشراف خدمو ولازالو

يخدمون يطلق عليهم كلمة فلول هذة الكلمة لن تطلق الا على المستفيدين

الكبار امثال احمد عز الذى كان يعمل طبالا الان ثورتة تقدر ب 60 مليار

جنية هؤلاء هم من سرقو الحزب الوطنى هؤلاء هم الفلول وليكن على مستوى

بلدنا لم يكن هناك فل واحد لانهم غير مستفيدين ولم نرى منهم من اغتنى او

وصلت ثورتة امثال هؤلاء ونحن جميعا كأبناء بلد واحد نعرف بعض جميعا

فكل من كان فى الحزب الوطنى على مستوى بلدنا لم تتلوث ايديهم ولم يسرقو

او كانو مستفيدن من هذا الحزب شئيا بل العكس والله انى اعلم ان هناك اشخاص

كانت تصرف من جيبوها فى بعض الاعمال لخدمه البلد بل ننسى كلمة فلول على

الاقل على مستوى بلدنا وهذة الكلمة تطلق على المستفيدين فقط الذين سرقو ونهبو

اموال مصر شاكرين استاذ محمد مرة اخرى لهذا الموضوع الجميل وجزاك الله كل

خير

أخي/ محمد يوسف
أنا لم أتقدم لمصافحة الشناوي إلا بعد مديحك له
فأنت تعلم أني أحترمك وإحترامي لمديحك كان وراء هذه المصافحة
لأنني لم يسبق لي أن أعرفه ولم أسمع عنه على الإطلاق إلا في هذا اليوم
وموضوع إستدعاء الجماهير من أهالي البلدة إنما كان بمثابة تكليف لي من إدارة النادي
فكان يجب عليا إحترام هذا التكليف وذلك إحتراما لمن أسندوا الي هذا التكليف ليس أكثر.
أما بالنسبة لأي تعليق منك غير ذلك في شخصي فهو مردود عليك ولاتعليق عليه.
أشكرك على توضيح وجهة نظرك

عدل سابقا من قبل سيد عباس صالح في الخميس أغسطس 23, 2012 6:02 pm عدل 4 مرات

اخي و صديقي الأستاذ / محمد يوسف
كما عهدتك انسان صادق المشاعر فحل من فحول اللغة العربية
ان الشعب المصري لا يزال يحتاج لتاهيل و اعداد
فكل شخص يعتبر نفسه الآن من الأبطال الأحرار الذين حرروا البلد من الاستعمار
كل شخص الآن يعتبر نفسه صاحب مباديء و قيم و الغالبية كانت تقبل الأيادي من أجل نيل الرضا و القبول
فالفلول معروفون للجميع و ما زالوا يعملون ضد البلد و وحدة الصف
فمعظم الشعب المصري كان يسير في ركاب الحزب الوطني و صاحب الكفة الراجحة

يا ريت ننسى هذه الكلمة ( الفلول ) و نعمل لمصلحة البلد و لا نكتفي بالكلام و التظاهر و الجدال و لكن العمل و الاجتهاد و الكفاح من اجل مصر
وفقك الله يا صديقي العزيز و الى الأمام دائما

علي محمد مصطفى

فعلا احنا لازم ننسى من كان مع النظام او ضده لان كلنا كنا مكبلين وعايشين وخلاص
وعلى الاستاذ محمد ان يبدأ عهد جديد مع الثورة الجديدة وينسى الحزب المنحل
وخسارة مدرس من افضل مدرسين البلد يدافع عن من سرقوا الشعب

الأخت الفاضلة أم أمل
يبدو أنك مازلت تتربصين بي وهذا شأنك أنت
وأنا لا أدافع عن أحد وإنما هو رصد للواقع ، هذا الحزب المنحل الذي أخر مصر كثيرا لا يمكن لعاقل أن يدافع عنه وإنما أقول : إن أكثر من نصف أفراد بلدتنا كان يمتلك كارنيها للحزب الوطني المنحل ، ظنا منهم أنه بذلك يسلم من أذى الكثيرين من أجهزة الدولة العفنة كأمن الدولة وغيرها ، ولا يتعرض له أحد أو يعوق طريقه بأي وسيلة ، وأغلب هؤلاء لم يستفد شيئا من وراء ذلك والدليل حياتهم التي عاشوها ، كما هي لم تتغير ولم نجد منهم أحدا ظهرت عليه علامات الثراء والغنى حتى أبشعهم كان يرى من وراء ذلك وجاهة ومركزا اجتماعيا مرموقا وللأسف ضاع كل شيء لأن القائمين على هذا الحزب استبد بكل شيء وأخذ كل شيء أما هؤلاء الصغار فكانوا يدفعون من جيوبهم ظنا منهم أنهم يحافظون على ما وصلوا إليه ، وما وصلوا إلى شيء .

وأنا لا أدافع عن فساد ، فكل من ثبت فساده أو تورط في فساد فينبغي أن يرحل إلى الأبد ، ولكننا لا نريد أن نبكي على اللبن المسكوب وننعى حظنا ونظل نلعن الظلام ، نريد أن نشعل شمعة بعدما انقشع الظلام وجاء عهد جديد اسمى الحرية المنشودة وليتنا نحسن ممارستها حتى لا تتحول إلى فوضى وتجريح لأشخاص نحبهم ونقدرهم
ورغم أن الأستاذ/ سيد عباس ظن أنني أتعرض لشخصه وأنا لا أقصد ذلك مطلقا ولكني أريد أن نستفيد من قدراته التي أعرفها وملكاته الإبداعية بدلا من العودة إلى الوراء
وأنا يا أم أمل لست في حاجة إلى مدرس عربي كما قلت من قبل وإنما إلى قلوب صادقة تقدر حجم المسئولية وترفع الهمم وتعين الآخرين إلى الأمام ، شكرا لكلماتك الرقيقة وأقسم لك بالله العلي العظيم : لقد كنت أول من ينتقد هذا الحزب الفاشل وأعوانه وتعرضت لكثير من البذاءات والذهاب إلى أمن الدولة باعتباري واحدا من الإخوان المسلمين ورغم ذلك ما ازددت إلا قوة لأنني لم أكن أبغي إلا الحق
واليوم رغم أنني أحمل مشاعر طيبة لحزب الحرية والعدالة والإخوان المسلمين وأقدر كثيرا من قاداتهم المحترمة والمهذبة إل أنك لا تستطيعين مخالفتهم في الرأي حتى لا تصبح جريمة في حقهم
لقد ذكرت لهم بعض الأخطاء التي مارسوها في الفترة الماضية فغضبوا وحزنوا كثيرا إلى أن خرج الدكتور / محمد مرسي بنفسه وذكرها قبل ا\ انتخابات الرئاسة بأيام فقالوا : نحن نعلم أننا أخطأنا ولكننا لا نعلن عن ذلك
المهم أن نعرف أدب الاختلاف بعيدا عن التجريح والمهاترات

تاريخ ميلادى : 04/05/1975

ابوحمزه كتب:: عن أي فلول يتحدثون اخي الفاضل الاستاذ محمد يوسف وقد قام السيد رئيس الجمهورية ورئيس وزراءه باختيار ما يسمونهم فلول وزراء في الحكومة الجديده ومستشارين للرئيس

للأسف يتم التوصيف حسب الحاجه لذلك فمن الممكن أن توصف بالفلول في موقف وتوصف بالوطني المخلص في موقف آخر مع أنك نفس الشخص

نادي الرياض صاحب المركز الأول علي مستوي الجمهورية والذي كنا نتباهي به نحن أبناء برمبال علي نجاحاته ونشاطاته الآن يقولون علي ادارته فلول فلو اعتبرنا أن ادارة نادي الرياض فلول فيا ليت مصر كلها كانت فلول

أخي محمد القصه الآن ليست فلول وغير فلول بل هي من معي ومن ضدي وكأن الوطنيه وحب الوطن حكر علي فصيل بعينه

وكل عام وأنتم بخير

استاذ محمد اعيد عليك ردي في نفس الموضوع ربما لم تره

أخي العزيز / السيد عباس
لقد ظننت أنني أنال من شخصك الكريم وأنا لا أحمل لك إلا كل الحب والاحترام والمودة ، لقد كنت من أعز الأصدقاء لأخي الذي كان يحبك كثير ا ، كم سعدت بكما عبر ذكريات جميلة
أردت أن أذكرك بأن وقت العودة إلى الوراء قد ولى وفات ولن نبكي على اللبن المسكوب ، وإياك أن تظن أنني لست نادما على تقديم مثل هذه الشخصيات التافهة التي أخرت مصر كثيرا وعادت بنا إلى الوراء ، ربما صنعوا لبلدتهم شيئا لا يذكر وصنعوا لأنفسهم الكثير
لقد حزنت أشد الحزن عندما قال أحدهم قبل الانتخابات لأهالي بلدته بالحرف الواحد ( نفسي أمشي في شارع واحد في بلدنا وتتعك الجزمة تراب مش لاقي ) ويقصد أن بلدته قد رصفت بأكملها ، فشعرت بالغيظ الشديد ، لقد أخذوا حقي وحقك وحق الناس جميعا بنفوذهم ، أما نحن فقد حرمنا من كل شيء ، لولا المحسوبية لكنت الآن دكتورا بالجامعة منذ تسعة عشر عاما ، ولكن الله أراد لي أن أكون مدرسا ناجحا وعلي أن أقوم بواجبي نحو أبنائنا ، فهل أترحم على الماضي وألعنه أم نسير إلى الأمام ؟
هذا ما قصدته فقط ، أنا أعرف جيدا أنك كنت تمتلك الكثير من القدرات والملكات الإبداعية والشعرية فلماذا لا نستفيد منها ، وأنت تملك نشاطا كبيرا وجهدا مخلصا فلماذا لا أراك في المقدمة لتخدم نفسك وبلدتك
والله العظيم أنا لم أذق طعم النوم بسببك لأنني أحسست أنني قسوت عليك وما أردت ذلك ، ولو أراد المشرف على المنتدى أن يحذف هذا الموضوع الشائك لكنت شاكرا له ولولا رغبة صديق عزيز ما فتحت هذا الملف الذي نال من الجميع ، وتقبل اعتذاري أيها الأخ الحبيب ، واعلم أنني قصدت بالفشل أننا عندما نفتش في دهاليز الماضي العفن ونقف مكتوفي الأيدي فهذا هو الفشل بعينه ولم أقصد من وراء ذلك شيئا ، أعاننا الله جميعا على أن نحقق لأنفسنا شيئا ننال به المغفرة من الله ونساهم في بناء مصر الجديدة بعيدا عن الماضي

تقبل تحياتي واعتذاري أخي الحبيب ونرجو التواصل دائما على الحب والاحترام

أخي الحبيب أبا حمزة :
كل عام أنت بخير ، الجميل أنك تلخص الحكاية كلها في سطور وهذه هي قمة التعبير ، ولكني لا أريد تجريحا من أحد ولكني أردت أن أوضح الصورة وفقط

ليتنا نغلق هذا الملف الشائك حتى لا ننال من بعضنا احتراما للمودة القائمة وليتك بعد إذنك تحذف هذا الموضوع من أوله إلى آخره حتى ننهض ببلدنا

تاريخ ميلادى : 04/05/1975

تم الغلق بناءا علي طلب الاستاذ محمد يوسف